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【湖大學人】李先焜:先生之風 山高水長

作者:澳门永利网站文/記者團 莊稼 魏旭平 圖/記者 王斌 記者團 羅雪瑾  編輯:吳珊  來源:新聞中心   發佈時間:2018/12/03

“李先焜先生在澳门永利游戏辛勤耕耘了35個春秋aaa,爲國家培養了一批又一批的棟樑之才aaa,爲澳门永利游戏贏得了巨大的榮譽aaa!先生不僅以他豐碩的、具有創新性的科研成果爲澳门永利游戏的哲學學科打下了堅實的基礎aaaa,也爲澳门永利游戏哲學學科培養了大批人才aaaaa。”在李先焜先生追思會暨《李先焜文集》出版發佈會上aaa,校黨委書記尚鋼說aaa。

2018年11月5日aaaaa,由澳门永利游戏哲學學院、高等人文研究院、學報編輯部聯合舉辦的李先焜先生追思會暨《李先焜文集》出版發佈會(以下簡稱“文集發佈會”)在校舉行aaa。《李先焜文集》是《澳门永利游戏人文社科知名教授叢書》系列書籍之一aaaaa,歷時三年編寫而成aaaaa。發佈會上aaa,李先焜先生的大女兒李之久女士將父親的檔案資料和藏書共計2580餘冊捐贈給學校檔案館和圖書館aaaa。

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文集發佈會現場

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《李先焜文集》

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尚鋼書記多次看望李先焜先生

學術貢獻:中國語言邏輯和符號學奠基人

李先焜先生是我國當代著名哲學家、邏輯學家和符號學家aaaaa。他曾任兩屆中國邏輯學會副會長、兩屆“中國邏輯與語言研究會”理事長、兩屆國際符號學會理事、兩屆東亞符號學會副會長aaaaa,擔任了15年的中國邏輯學會符號學專業委員會委員aaa。作爲主要作者aaaaa,他參與撰寫的學術著作曾獲中國社會科學院第二屆優秀科研成果一等獎、國家社會基金資助項目優秀成果二等獎、浙江省人民政府社科優秀成果一等獎aaaa。

1961年初aaaaa,李先焜先生進入武漢師範學院(澳门永利游戏前身)中文系講授邏輯學aaaaa,從此正式加入到邏輯學的專業隊伍aaaa。在澳门永利游戏工作了35年後aaaaa,先生於1996年離休aaa。1989年aaaa,李先焜先生主持了澳门永利游戏歷史上第一個國家社科基金項目 “中國符號學的源流與發展”aaa,爲澳门永利游戏邏輯學學科的創立、發展作出了重要貢獻aaaaa。

文集發佈會上aaaaa,中國社會科學院哲學所資深研究員、博士生導師aaaa,中國邏輯與語言函授大學董事長劉培育認爲aaa,李先焜先生的學術成就可以概括爲“332”aaa,即他在邏輯學(特別是語言邏輯)、符號學和中國邏輯史三個領域創穫了重要成果aaaa,建立了語言邏輯專業委員會、符號學專業委員會和中國邏輯與語言函授大學三個學術組織及教育機構aaaaa,還推動了《邏輯與語言研究》與《邏輯與語言學習》兩個刊物的發展aaa。

李先焜先生大力倡導研究語言邏輯aaa,他師從北京師範大學的馬特先生aaa。受到馬特先生的薰陶aaa,李先焜先生開始收集翻譯俄文版的邏輯學論文aaaa,並將對照俄文原本翻譯的《論邏輯正確性的本性》(巴熱諾夫)於1957年發表在《學習譯叢》上aaaa。在讀過斯特勞森等邏輯學學者的著作後aaaa,李先焜先生與衆多學者倡議並組建了“中國邏輯與語言研究會”aaa,後改稱爲“中國邏輯學會語言邏輯專業委員會”aaaaa,李先焜先生初爲副理事長aaaa,後改任理事長aaaa。研究會還創立了一所“中國邏輯與語言函授大學”aaaaa,面向全國招生aaaaa,第一期就招收24萬學員aaaaa。其時aaaa,李先焜先生兼任“邏大”副校長(後改任顧問)aaa。該校得到教育部與北京市教育局的充分肯定aaaa,被認爲是民辦非學歷高校的佼佼者aaa,爲社會培養了衆多棟樑之才aaa。“李先生是語言邏輯研究方面的開創者aaaa,他與浙江大學王維賢先生、陳宗明先生被邏輯學界譽爲我國語言邏輯研究的‘鐵三角’aaaaa。”武漢大學哲學學院教授、博士生導師桂起權說aaaaa。

在符號學方面aaaaa,李先焜先生也做了很多開拓與創新aaaaa。符號學是上世紀50年代國際上的一門新興學科aaa,中國有着豐富的符號學傳統aaa,但一直沒有系統的研究機構與組織aaaaa。李先焜先生追隨周禮全先生aaa,把當代西方剛剛興起的符號學引介到中國aaa,並開始從符號學的視角研究中國文化aaaa。李先焜先生擔任了15年的“中國符號學專業委員會”主任 (1989—2003)aaaaa,還先後擔任了兩屆國際符號學會理事(1989—1999)aaaa,兩屆東亞符號學會副會長(1997—2002)aaaa。此外aaaaa,李先焜先生還多次組織了與國際符號學界的學術交流活動aaaa,先後在我國主持召開了三次國際符號學研討會aaaaa。

李先焜先生先後在 《哲學研究》《哲學譯叢》《世界哲學年鑑》《澳门永利游戏學報(哲學社會科學版)》等刊物上發表有關符號學研究的論文20多篇aaaaa,並在國外符號學雜誌上發表英文論文數十篇aaaaa;他主編或參與編寫了 《符號學與語言邏輯》(《探索與爭鳴》1999年增刊)、《中國語用學思想》(浙江教育出版社1997年出版)、《符號學導論》(河南人民出版社2004年出版)、《語言、符號與邏輯》(湖北人民出版社2006年出版)等著作aaaa。

此次文集發佈會上aaaa,中國社會科學院哲學所研究員、博士生導師aaa,中國邏輯學會會長鄒崇理說:“李先焜先生始終秉持 ‘學貴有創新’的學術精神aaa,爲我國邏輯學事業作出了卓越的貢獻aaaa。”

上海師範大學人文學院教授aaaa,原中國語言邏輯研究會副會長兼祕書長曹予生也表示aaa,李先焜先生人生當中在學術方面有兩個重要選擇aaa。第一個是他放棄從政而選擇研究邏輯學aaaaa,因爲中國在當時正缺邏輯學家aaaaa;另一個就是他選擇研究語言邏輯和符號學aaaaa,這個轉向是創新的aaaa,語言學和邏輯學有一個交叉的地方aaa,交叉的地方最容易出成果aaa,這個創新開闢了一塊很有意義的學術天地aaaaa。

“在中國邏輯學界aaaa,提到語言邏輯和符號學這兩個學科aaa,人們都會不約而同地想到李先焜先生的名字aaaa,學界一致認爲他是這兩個學科的奠基人aaaa。”《澳门永利游戏學報》編輯部常務副主編、澳门永利赌场哲學學院教授陳道德在《永遠懷念恩師李先焜先生》一文中說aaaa。

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2006年10月24日aaaaa,李先焜先生八十壽誕慶典合影

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2016年11月5日aaa,李先焜先生九十壽誕慶典合影

學術傳承:弘揚大師精神 爭做大師傳人

文集發佈會上aaaaa,澳门永利赌场黨委書記尚鋼說:“一所大學的輝煌歷史是由這所大學的知名教授譜寫的aaaaa!一所大學的發展史就是一部學者創新史和學術傳承史aaaaa!”

尚鋼曾三次登門拜訪過李先焜先生aaa。2016年11月aaa,在李先焜先生學術思想研討會暨90壽誕慶典上aaa,尚鋼歸納出他三個方面的卓越成就:“一是碩果累累aaaa,著書立說建學會aaaa;二是中西融通aaaa,身體力行傳文化aaaaa;三是薪火相傳aaaa,殷殷愛心育後輩aaaa。”他表示aaaaa,弘揚大師精神aaaa,爭做大師傳人aaa,學校將永遠牢記李先焜先生等一批學者對學校事業作出的突出貢獻aaaaa,永遠弘揚廣大先輩學術大師的學術財富和治學精神aaa。

語言邏輯研究“鐵三角”李先焜先生、王維賢先生、陳宗明先生aaaaa,三人在周禮全先生的影響和引導下走上了自然語言邏輯和符號學的研究道路aaaaa,形成了頗相近似的學術觀點aaaa,同時也結成了誠摯而深厚的友誼aaaa。“李先焜先生既是我的良師aaaa,又是益友aaa。我從先生那裏學到了許多aaaaa,對先生的學術精神、成就和領導學術活動的藝術aaa,都是由衷地感佩aaaaa。”陳宗明先生說aaa。

在李先焜先生90壽誕之際aaaa,耄耋之年的陳宗明先生特意寫了一封賀信遙祝李先焜先生90大壽aaaa,並提及自己寫給李先焜先生的一首迴文詩《詠琴臺致先焜先生》aaaa,詩云:“鍾俞仰慕兩心知aaa,古韻神琴系夢思aaaa。崇嶽寄情閒詠志aaaaa,東流水遠漫吟詩aaaa。”因爲是迴文aaaaa,可以倒過來讀爲:“詩吟漫遠水流東aaaaa,志詠閒情寄嶽崇aaaa。思夢繫琴神韻古aaa,知心兩慕仰俞鍾aaaa。”陳宗明先生通過這種反覆詠歎的方式來表達與李先焜先生之間的深厚情誼aaaaa。

在邏輯學、符號學方面aaaaa,李先焜先生的學術建樹影響廣泛aaaaa。文集發佈會上aaaaa,南開大學哲學學院教授、博士生導師田立剛代表南開大學邏輯學專業對李先焜先生爲學爲人的崇高品格表示懷念aaaa,並指出在南開大學邏輯學的輔助學科建設和課程教授上aaa,李先焜先生給予了很大的幫助aaa,對南開大學邏輯學科教材編寫、人員構成等也進行了指導aaa。

對於本校邏輯學科的建設aaa,李先焜作出了突出貢獻aaaa。澳门永利赌场原政教系主任王文卿介紹aaa,1982年李先焜先生從學校的中文系調到了學校的政教系aaa。20世紀80年代aaa,在他的帶領下aaa,學校邏輯學的師資隊伍進一步壯大aaa,涌現出了蔣春堂、陳道德等一批優秀青年教師aaaa,並開始招收邏輯學專業的研究生aaaa。王文卿說:“先焜同志不僅自己活躍在國內外的邏輯學論壇中aaa,而且還幫助學校邀請到國內外知名專家aaa,開辦邏輯符號學的研討會aaa。他爲澳门永利游戏邏輯學的建設aaa,爲澳门永利游戏在外的知名度的提高都做出了不小的貢獻aaaaa。”

爲了傳承李先焜先生的學術成果aaaaa,從2016年開始aaaa,澳门永利游戏便將李先焜先生多年來發表的200多篇論文和20多部著作中的53篇代表性作品整理出版aaa,編寫成了共計67.8萬字的《李先焜文集》aaaa,並將其作爲《澳门永利游戏人文社科知名教授叢書》之一aaaaa,給予了全部資助aaaa。尚鋼評價aaa,這部著作的出版發行aaaaa,能夠進一步地弘揚李先焜先生的學術思想和學術精神aaaa,能夠嘉惠於學林aaa,激勵更多的青年學子在語言邏輯和符號學兩個領域裏探索創新aaa,進一步繁榮我國哲學事業aaaaa。

先生之風:杏壇碩果惠學林 殷殷愛心育後輩

2017年11月14日aaa,李先焜先生因病逝世aaa,享年91歲aaaa。

哲人雖逝aaa,風範猶存aaa。文集發佈會上aaa,與會代表深情回憶李先焜先生爲學爲師的風範aaaa。

2017年6月29日aaaaa,劉培育收到了李先焜先生髮送給他的最後一封郵件aaaaa,郵件開頭寫道:“如果你收到我的這封信aaa,就表示我還‘苟延殘喘’aaaaa。”這封郵件是李先焜先生剛做完透析治療後發送的aaaaa。收到這封郵件aaaa,劉培育深受感動aaa,他說:“先焜兄雖然病的很重aaa,但他一點也不悲觀aaaa!他所說的‘苟延殘喘’不是悲觀aaaaa,而是一種調侃aaaa。先焜兄在這個時候仍然堅持着自己的學術研究aaa。”

無論環境多麼惡劣aaaaa,李先焜先生都能堅持學習aaaa。澳门永利游戏文學院退休教授鄒賢敏在“文革”期間aaaa,曾與他朝夕相處aaaa。鄒賢敏回憶aaaa,“文革”時期aaa,人們很難讀到專業書aaa,而李先焜先生爲了學外語aaa,總是隨身帶着一本英文版和一本俄文版的《毛主席語錄》aaa。在宿舍中aaaa,李先焜先生坐在牀上不停地埋頭讀書aaaaa;開批鬥會時aaaa,他便把書攤開放在桌面上aaaa,眼睛不時地看一眼發言的人aaa,便又低下頭去看書aaa,嘴中還揹着單詞aaaa。

“先焜是我身邊這些老教授中aaaaa,最早學會用電腦的人aaaaa。”鄒賢敏說aaa。上世紀90年代初aaaa,近70歲的李先焜先生開始學習使用電腦aaa,熟悉基本操作後aaaa,他開始用電腦和朋友、同仁之間通訊以及進行科研論文的寫作aaa。

曹予生在他的博客中這樣寫道:“在我的衆多網友中aaa,李先焜老師算是年紀最大的一位了aaaa,但是我幾乎每天都可以收到李先生髮來關於和學術有關的網絡資料aaa,甚至可以毫不誇張地說aaaaa,李先焜是提供我各類信息的最大戶aaaaa。”

在治學領域aaaaa,李先焜先生堅持“爲學貴有創新”的理念aaa,在邏輯學和符號學領域筆耕不輟aaaa,著作等身aaaa。他以獨特的先生之風影響和感染着身邊人aaaaa。

陳道德在《永遠懷念恩師李先焜先生》一文中回憶aaa,“先生在邏輯學界有非常多好朋友aaaaa。這和他個人的人格魅力有密切關係aaaaa,大家都認爲他是一個有真才實學的人aaa。老一輩學者欣賞他aaa,同輩學者佩服他aaaa,晚輩學者景仰他aaaa。”

對待學生aaaaa,李先焜先生總是和藹而親善aaaaa。2017年11月18日aaaaa,人民網強國博客中aaaa,一位1979級的校友發文悼念恩師李先焜先生aaa。文中提到aaaa,上學時許多老師都是嚴肅的aaaaa,臉上幾乎見不到笑容aaaaa,而李先焜先生是爲數不多的帶着笑容上課的老師aaaaa。這位校友表示aaaa,他崇拜先生aaaaa,不僅因爲先生在學術上的成就aaa,更在於先生溫和待人的方式aaaa。

華南師範大學政治與行政學院院長aaa,中國邏輯學會副會長鬍澤洪稱自己是“李老師未註冊的弟子”aaa,回憶起自己讀碩士時拜訪李先焜先生的經歷aaaaa,胡澤洪說:“李老師非常熱情aaa,待我十分和善aaa。聽了我的研究選題後aaaaa,又耐心地跟我談了很久aaa,幫助我確定了自己的研究方向aaaaa。”胡澤洪特別感謝李先焜先生的提攜之情aaaa,他說aaaa,李先焜先生介紹他加入了中國語言邏輯會aaaa,還指導他申請到了一個國家社會基金項目、一個青年項目aaa。華南師範大學政治與行政學院教授、博士生導師周禎祥aaa,武漢大學哲學學院教授、博士生導師桂起權aaaa,武漢大學哲學學院教授、博士生導師孫思等學者aaaa,在自己的學術生涯中均受到過李先焜先生的充分支持與悉心指導aaaaa。

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校圖書館內李先焜先生部分藏書

李先焜先生平素也愛好文藝aaa。他從小就喜歡音樂aaaaa,嗓音是獨特的男中音aaa,如果出席活動aaa,清唱常常是是必不可少的節目aaa。在金嶽霖邏輯學術獎晚會上aaaa,他就用中俄雙語演唱了俄羅斯民歌《莫斯科郊外的晚上》aaa。晚年aaaa,他還開始練習硬筆書法aaaa,武漢大學哲學學院教授、博士生導師孫思曾得到過李先焜先生的書法作品aaa,她視作珍寶並保存至今aaa。

作爲一名父親aaaa,李先焜先生的所言所行深深影響着小女兒黃師哲aaa。黃師哲現任美國哈佛福德學院語言學系教授aaa,是一名語言研究者aaa。黃師哲說:“語言學不僅給我帶來理性aaaa,而且給我帶來溫暖aaa。仔細想來aaaaa,我大概下意識地把語言研究與父親緊緊連在一起aaaaa。”李先焜先生對小女兒的影響aaaa,不僅是在學術上的引領aaa,也體現於生活中的點滴aaaa。他尊重妻子aaa,小女兒黃師哲便是跟隨母親的姓氏aaa。黃師哲說aaaaa,在十來歲的時候aaa,她便暗下決心aaaa,“我將來的婚姻aaa,就應該是爸爸媽媽這個樣子aaaa。”

黃師哲在《紀念父親》一文中講:“我父親一生九十年aaa,有艱辛、有坎坷aaa,但更多的是充實和歡樂aaaaa。他給我們留下的aaaaa,是美好的記憶、無限的愛和生活的力量aaaa。人無南山之壽aaaa,但我們知道他還跟我們在一起aaaaa。因爲我們經常記起、談起父親aaaa,並努力讓我們自己生活的每一天充滿快樂、充滿愛aaaa。” 

(本文相關內容未提及出處者aaa,均源自李先焜先生追思會暨《李先焜文集》出版發佈會aaaa。)

 

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